Durante la última década, los observadores han estado tratando de entender por qué tantos estadounidenses religiosos sienten de manera diferente acerca de Donald Trump, preguntándose cómo los votantes pueden apoyar a un candidato que se ha divorciado dos veces, se ha casado tres veces y ha sido acusado de abuso sexual. . ¿Ven positivamente a Trump aquellos que pueden ser descritos como «cristianos sólo de nombre», aquellos que se identifican como cristianos pero no son verdaderamente religiosos?
Una encuesta reciente del Pew Research Center arroja luz sobre estas y otras preguntas. Aquí hay cinco datos sobre la religión y las opiniones de Trump, basados en una encuesta realizada entre el 13 y el 25 de febrero a 12.693 adultos estadounidenses.
El Pew Research Center realizó este análisis para examinar la conexión entre la religión y las opiniones de Donald Trump.
Para este estudio, encuestamos a 12,693 encuestados del 13 al 25 de febrero de 2024. La mayoría de los encuestados (10,642) son miembros del Panel de Tendencias Estadounidenses del Centro, un panel de encuestas en línea reclutado a través de un muestreo aleatorio nacional de direcciones residenciales que proporciona casi todas ellas. Elección de adultos estadounidenses.
Los encuestados restantes (2051) son miembros de otros tres paneles, el Ipsos KnowledgePanel, el panel NORC AmeriSpeak y el panel de opinión SSRS. Los tres son paneles de encuestas nacionales reclutados mediante muestreo aleatorio (no encuestas «selectas»). Utilizamos estos paneles adicionales para asegurarnos de que la encuesta incluyera suficientes encuestados judíos y musulmanes para informar sus puntos de vista.
La encuesta está ponderada para ser representativa de la población adulta estadounidense por género, raza, etnia, afiliación partidista, educación, afiliación religiosa y otras categorías.
Para obtener más información, consulte la metodología de ATP y la metodología de esta encuesta.
Entre los grupos religiosos, los protestantes evangélicos blancos siguen teniendo la opinión más positiva de Trump. En general, dos tercios de los protestantes evangélicos blancos dicen tener una opinión favorable del ex presidente, incluido el 30%. muy su opinion
Aproximadamente la mitad (51%) de los católicos blancos expresan opiniones positivas sobre Trump, al igual que el 47% de los protestantes blancos no evangélicos y el 45% de los protestantes hispanos.
Pero de todos los demás grupos religiosos en los EE. UU. que pueden analizarse en esta encuesta, una gran mayoría lo ha hecho. inadecuado Las opiniones de Trump incluyen:
- 88% de los ateos
- 82% de los agnósticos
- 80% de los protestantes negros
- 79% de los judíos americanos
Estos patrones religiosos reflejan en gran medida diferencias partidistas. La mayoría de los evangélicos blancos tienden a votar por los republicanos, al igual que mayorías más pequeñas de católicos blancos y protestantes blancos no evangélicos. En contraste, la mayoría de los ateos, agnósticos, protestantes negros y judíos tienden a votar por los demócratas.
Los índices de aprobación de Trump son similares entre los cristianos que asisten a la iglesia con regularidad y los que no. Algunos observadores han notado que la base política de Trump está compuesta en gran medida por personas que se llaman a sí mismas cristianas pero que no asisten a la iglesia. Sin embargo, nuestra encuesta muestra que los cristianos que asisten a la iglesia con regularidad expresan opiniones similares sobre Trump que aquellos que no asisten a servicios religiosos con tanta frecuencia.
Entre los cristianos, el 47% de los que van a la iglesia al menos cada mes dicen tener una opinión favorable del expresidente. Esto se compara con el 46% de los cristianos sin iglesia que dicen lo mismo.
Entre los protestantes evangélicos blancos, el 68% de los feligreses tienen una visión positiva de Trump, en comparación con el 64% de los evangélicos blancos que no asisten a la iglesia con regularidad.
La única excepción a este patrón es entre los protestantes blancos. hazlo No Identificarse como nacidos de nuevo o evangélicos. En este grupo, Trump es visto mejor que aquellos que no asisten a la iglesia con regularidad (52% frente a 32%).
Muchos simpatizantes de Trump no asisten regularmente a servicios religiosos, pero muy pocos son no religiosos. En general, el 64% de los encuestados partidarios de Trump dicen que asisten a servicios religiosos una vez al año o menos, y el 35% dice que asisten a servicios al menos una o dos veces al mes. (Entre todos los encuestados, el 69% dice que va a la iglesia una vez al año o menos, y el 30% va al menos una vez al mes).
La asistencia religiosa es sólo una forma de ver el compromiso religioso. Otra forma común de medirlo es combinar preguntas de encuestas sobre la asistencia a servicios religiosos, cuánto reza la gente y qué tan importante es la religión para ellos.
Los adultos en EE. UU. que asisten a servicios religiosos al menos semanalmente rezan diariamente y dicen que la religión es muy importante en sus vidas son catalogados como muy religiosos. Aquellos que rara vez o nunca asisten a los servicios, que rara vez o nunca oran. y Dicen que la religión no es demasiado importante o nada importante en sus vidas y que tienen un compromiso religioso bajo. Todos los demás se consideran de compromiso religioso moderado.
Visto de esta manera, el 23% de los adultos estadounidenses con una visión favorable de Trump son muy religiosos, incluido el 11% de los protestantes evangélicos blancos que son muy religiosos.
Otro 62% de los estadounidenses con una opinión favorable de Trump tienen un nivel moderado de compromiso religioso, incluido el 13% de los evangélicos blancos.
Sólo el 15% de las personas con una visión favorable de Trump tienen un bajo nivel de compromiso religioso. El subgrupo más grande en esta categoría es el de los «no» religiosos, personas que describen su identidad religiosa como atea, agnóstica o «nada en particular». En general, el 18% de las personas con una visión positiva de Trump son religiosas y el 10% son «no religiosas» con un bajo nivel de religiosidad.
Pocas personas con una visión positiva de Trump son protestantes evangélicos blancos con bajos niveles de religiosidad. De hecho, los autodenominados protestantes evangélicos blancos que no son practicantes religiosos representan menos del 1% de la población estadounidense. Incluso si un candidato quiere formar una coalición basada en el apoyo de los evangélicos no religiosos, no es lo suficientemente fuerte como para formar una base política nacional.
La mayoría de las personas que ven a Trump de manera positiva no creen que sea particularmente religioso. Pero muchos creen que favorece a personas con creencias religiosas como las suyas. El 8% de las personas que tienen una visión positiva de Trump piensa que es muy religioso, el 51% piensa que es algo religioso y el 38% dice que no es ni religioso ni religioso en absoluto.
Pero el 51% de los que aprueban a Trump piensan que apoya a las personas que comparten sus creencias religiosas, incluido el 24% que piensa que hace mucho y el 27% que dice que hace bastante.
Entre los protestantes evangélicos blancos con una visión favorable de Trump, sólo el 9% se considera muy religioso. Pero aproximadamente dos tercios piensan que ayuda mucho (32%) o bastante (35%) a las personas que comparten sus creencias religiosas.
Los «ningunos» religiosos que son culturalmente cristianos ven a Trump de manera más positiva que los «ningunos» religiosos que no lo son.
Una forma de medir las diferencias entre cristianos «culturales» y «practicantes» es comparar aquellos que asisten a la iglesia con regularidad y aquellos que no, como hicimos anteriormente. Otra es observar a los encuestados sin afiliación religiosa o «ninguno», personas que se describen a sí mismas como religiosamente ateas, agnósticas o «nada en particular». En nuestra nueva encuesta, preguntamos a estos estadounidenses si se consideran cristianos «aparte de lo religioso… por ejemplo, étnicamente, culturalmente o debido a sus antecedentes familiares».
Los «ningunos» religiosos que culturalmente se identifican como cristianos tienen una opinión ligeramente más favorable de Trump que los «ningunos» que no se identifican como cristianos en absoluto. Sin embargo, una gran mayoría en ambos grupos expresa opiniones negativas sobre el ex presidente.
