ROMA – El cardenal de Mongolia Giorgio Marengo, el príncipe más joven de la Iglesia católica, que dará la bienvenida al Papa Francisco a su país de adopción en poco más de un mes, ha subrayado la importancia de la visita del Papa a la pequeña población católica del país.
«Quiere visitar una de las comunidades católicas más pequeñas del mundo», dijo Marengo a los periodistas, «inflamando su corazón de amor por la Iglesia universal, y especialmente por la Iglesia que vive en un contexto minoritario». Lunes de un evento organizado por el Centro Laico de Roma.
Marengo afirmó que el Papa visitará un año después de entregar el sombrero rojo, dijo que hay muchas razones por las que Mongolia es importante para el Papa Francisco, pero la razón más importante es «probablemente porque el pequeño rebaño católico de Mongolia vive su fe». con alegría, con sencillez, siendo un estudiante misionero».
“Hace dos, tres años, durante el mes misionero extraordinario, el Papa Francisco insistió en vivir nuestra identidad como misioneros, y esta dimensión de nuestra fe se vive con sencillez en Mongolia, y creo que ese es un aspecto que seguramente aparecerá. de este viaje», dijo Marengo.
Marengo, miembro de las Misioneras del Consulado, vive en Mongolia desde hace más de 20 años y fue nombrada prefecto de la Prefectura Apostólica de Ulaanbaatar en 2020 por el Papa Francisco. Fue nombrado cardenal el año pasado, convirtiéndose en el miembro más joven de la Iglesia. colegio cardenalicio
Dijo que hay aproximadamente 1.450 católicos en Mongolia, una nación de mayoría budista que comparte fronteras con China y Rusia.
En sus comentarios a los periodistas, Marengo tuvo cuidado de evitar cualquier referencia a la geopolítica y eludió preguntas sobre el impacto diplomático de la visita en las relaciones del Vaticano con China, centrándose en la naturaleza pastoral del viaje del Papa.
Una visita del Papa Francisco, dijo, ayudaría a «abrir nuevos caminos para que el Evangelio» sea bienvenido y predicado en este país nómada y escasamente poblado, y ayudaría a su minoría católica a sentirse parte de la Iglesia global.
“Espero que nuestro pueblo, al encontrarse con el Sucesor de Pedro, sienta cuán amplia es la Iglesia católica en todo el mundo, porque no es fácil para ellos sentir, porque somos pocos”, dijo.
Al mismo tiempo, Marengo dijo que también cree que el viaje mostrará la importancia del “camino personal de fe” que hace cada persona en sus diferentes realidades.
Marengo estuvo en Roma para pronunciar el discurso de apertura el 17 de julio en un evento coorganizado por el Centro Laico y la Escuela de Teología del Seminario de la Inmaculada Concepción en Nueva Jersey, titulado «Gracia y acción: el ministerio de los catequistas siguiendo los pasos de St. Pablo.» «.
En su discurso se centró en la misión de «susurrar el Evangelio» a las personas atendidas por los misioneros de Maren.
Dijo que la frase fue acuñada originalmente por el arzobispo Thomas Menamparampil, ex arzobispo de Guwahati, India, quien se inspiró en el concepto durante una pausa para tomar café en la asamblea del sínodo especial de 1998 para Asia.
Esta imagen es especialmente poderosa en la cultura mongola, donde los mantras y varias iteraciones espirituales a menudo se expresan en un susurro, dijo.
Susurrando, dijo Marengo, «supone amistad, cercanía. No susurra a la primera persona en la calle, sino a un amigo o a un ser querido”, y también puede significar “discreción y tranquilidad”.
“Quien es llamado a servir como misionero sabe cuánto tiempo y cuán crucial es el tiempo que necesita para aprender un idioma. En Mongolia, el promedio es de tres años. Luego está el momento de entender la cultura, luego el individuo, en el que se debe ver todo el país, y la psicología social de la persona”, dijo.
“Se necesita mucho tiempo para sumergirse en una cultura”, pero cuando se hace, dijo, se crea una relación para anunciar el Evangelio, que se basa en la cercanía y la amistad que permite el cuchicheo.
Marengo también habló sobre la importancia de cultivar la fe para los misioneros extranjeros y la diferencia entre evangelización y proselitismo.
Para ello, se refirió a la encíclica de 1975 sobre la evangelización del Papa San Pablo VI. Evangelii nuntiandique trata de la intersección entre evangelismo y cultura.
En el documento, Pablo VI decía que Evangelio y evangelización “no son lo mismo que cultura, son independientes de todas las culturas. Sin embargo, el reino anunciado por el Evangelio es vivido por hombres y mujeres estrechamente relacionados con una cultura, y la construcción del reino no puede sustraerse a la cultura humana ni tomar prestados elementos de las culturas.’
“Aunque sean independientes de las culturas, el Evangelio y la evangelización no son necesariamente incompatibles con ellas. Al contrario, son capaces de penetrarlos, sin sometimiento alguno”, dice el documento, y llama a la división entre Evangelio y cultura “el drama de nuestro tiempo, sin duda, como lo fue de otros tiempos”.
“Por lo tanto, se debe hacer todo lo posible para asegurar la evangelización completa de la cultura o, más precisamente, de las culturas. Deben ser regenerados por los encuentros con el Evangelio, pero ese encuentro no sucederá si no se proclama el Evangelio”, dijo.
En este sentido, Marengo dijo que el Evangelio nunca calla cuando se cultiva la fe, sino que “hay que proclamarlo, porque es un elemento para potenciar las culturas y ayudar a abrirlas a nuevas dimensiones”.
“Si la evangelización no llega al corazón de una cultura, será como una pintura en la superficie que se resquebraja y desaparece”, dijo, la inculturación del Evangelio “es un proceso largo, lleva siglos y normalmente no termina . «.
Es un proceso que “todos somos ‘primeros alumnos’, que debemos aprender todos los días. Pero es fundamental anunciar el Evangelio, ofrecerlo”, dijo.
Los protagonistas de este proceso no son, como se podría pensar, misioneros extranjeros, sino «personas que han acogido la fe de Cristo, que han reinterpretado su vida a la luz del Evangelio».
En cuanto a «Susurrar el Evangelio» al corazón de Asia y específicamente a Mongolia, Marengo dijo que conecta todos los elementos de la fe y la cultura.
“Tienes el Evangelio, que es el centro de la misión evangelizadora de la Iglesia, no se puede ocultar, se debe ofrecer gratuitamente, aunque se tenga en cuenta que puede ser malinterpretado o causar algunos problemas, porque es el otro lado . la sorpresa es un escándalo. Estas dos dimensiones van juntas”, dijo.
Marengo dijo que esto es diferente al proselitismo, diciendo que el proselitismo es algo que se hace “para sacar algún beneficio de él: aumentas el número de tu asamblea; haces la verdadera dimensión de la participación en algo corrompido por intereses personales. Utiliza herramientas políticas para vender su producto.
“Pero el Evangelio no debe venderse. El Evangelio debe ser vivido y mostrado con el testimonio de quienes lo viven”, dijo.
Marengo dijo que había compartido sus pensamientos sobre «susurrar el Evangelio» con el Papa Francisco, y los dos tuvieron «algunos pensamientos agradables juntos» sobre el tema.
A nivel personal, Marengo dijo que cuando se enteró de la visita del Papa, la primera visita del Papa a Mongolia, reaccionó con “una sensación de sorpresa y alegría, la alegría de tener un hijo. somos descendientes de Pedro, lo que demuestra cuán importante es para él cada creyente”.
“Cuando susurras, le susurras a unas pocas personas, no puedes susurrar a muchas personas al mismo tiempo, porque no pueden oírte, así que esta visita de alguna manera revelará la descendencia de Pedro a cada persona, a cada uno. la persona que emprende este camino de fe, leyendo su vida a la luz del Evangelio», dijo.
Marengo dijo que hay nueve parroquias en Mongolia, cinco de las cuales están en la capital, Ulaanbaatar.
Sin embargo, a pesar del pequeño tamaño de la iglesia, el Papa es muy conocido en la comunidad católica de Mongolia, dijo, y agregó que todas las familias católicas que ha visitado tienen una foto del Papa Francisco en sus hogares.
Dijo que alrededor del 70 por ciento de las actividades de la iglesia en Mongolia son proyectos sociales, y que durante su visita, el Papa Francisco inaugurará un nuevo centro de caridad llamado Casa de la Misericordia, que atenderá a los pobres y necesitados y es una forma de alentar a los mongoles. . para participar en obras de caridad voluntarias.
Recordando que el mismo Papa Francisco ha dicho muchas veces que cuando era un joven jesuita soñaba con ser misionero en Asia, Marengo dijo que el Papa, aunque nunca había sido enviado a una misión, «sin embargo, vivió una vida misionera». Puede que no haya salido de Argentina, pero es un excelente modelo misionero para nosotros”.
Siga a Elise Ann Allen en Twitter: @eliseannallen
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