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El Papa Francisco y el Colegio Cardenalicio

El papa Francisco puso fin a un ajetreado ciclo de noticias del Vaticano el domingo al anunciar un consistorio el 30 de septiembre que agregará 21 hombres al Colegio Cardenalicio, 18 de ellos menores de 80 años, quien no pudo votar en el cónclave papal.

Dieciocho es el mayor número de cardenales en edad de votar que el Papa Francisco ha designado al mismo tiempo. A medida que el Papa se acerca a su 87 cumpleaños el próximo diciembre, y después de sufrir algunos problemas médicos recientes, muchos creen que este es un intento de consolidar el legado de Francisco.

Pero si esto es un consistorio patrimonial, ¿qué tipo de patrimonio sugiere? Columna él mira los números.

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¿Fuera con una explosión?

Con 18 nuevos cardenales en edad de votar, el consistorio de este año es el más grande hasta ahora para el Papa Francisco. Pero no es el más grande de la historia. De hecho, este es solo el mayor número de cardenales en edad de votar 21 agregados al colegio desde el Vaticano I.

La legislación papal que restringe a los cardenales menores de 80 años votar en un cónclave fue firmada por Pablo VI en 1975, por lo que antes de ese año, considerábamos que todos los cardenales recién nombrados tenían edad para votar.

El consistorio más grande fue en 2001, cuando Juan Pablo II agregó 40 cardenales en edad de votar a la universidad. El segundo más grande fue en 1969, cuando Pablo VI nombró 33. El tercero más grande fue en 1946: en el primer consistorio de nueve años, el Papa Pío XII nombró 32 nuevos cardenales al mismo tiempo.

La frecuencia de los consistorios ha cambiado con el tiempo. En los años posteriores al Concilio Vaticano I, Pío IX realizó tres durante 1877. Y, sin embargo, en esos tres consistorios, el Papa nombró solo 16 nuevos cardenales, tres menos de los que Francisco acababa de anunciar en un solo lote.

Durante el siglo XIX, se hizo más común que los papas celebraran conciliadores solo cada pocos años.

Si observamos el número de cardenales nombrados por año, vemos que el Papa Francisco tiene la tasa más alta de nombramientos de cardenales desde Juan XXIII, quien nombró 52 cardenales durante su reinado de cuatro años y medio.

Pero claro, el número de cardenales nombrados por el Papa también depende de la composición del Colegio Cardenalicio que hereda.

Mientras que Juan XXIII amplió el colegio de 53 cardenales electores en el cónclave de 1958 a 82 cardenales en 1964, Pablo VI amplió el colegio a 111 cardenales vivos en edad de votar en 1978. El tamaño objetivo de 120, que fue establecido legalmente por Pablo VI.

El lote actual de nombramientos de Francisco dejará la universidad con 131 cardenales en edad de votar a fines de este año (suponiendo que no haya nombramientos adicionales o muertes entre el 30 de septiembre y fin de año), pero 12 de esos cardenales cumplirán 80 años durante 2024 , etcétera. el total se ha reducido a 119.

Son solo dos más que los 117 cardenales en edad de votar que tenían derecho a participar en el cónclave de 2013 que eligió a Francisco. (Dos no participaron, y el cónclave real totalizó 115.) Entonces, la razón del alto número de nombramientos de Francisco por año se debe principalmente a que muchos cardenales han cumplido 80 años en los últimos años, y Francisco está pidiendo que se nombren más cardenales para mantener arriba. la universidad en su tamaño actual.

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Una iglesia mundial

Casi se ha convertido en un cliché que Francisco diga que la visión de la Iglesia es más global y centrada en las periferias.

En comparación con 2012, el año anterior a la elección de Francisco, el colegio cardenalicio de septiembre será significativamente menos europeo y algo norteamericano, mientras que la representación de Asia y África ha aumentado.

Pero el «efecto Francisco» general es el efecto acumulativo de sus nueve consistorios. La lista de cardenales que se agregarán este año es significativamente más europea que en los últimos años. Nueve de los 18 nuevos cardenales nacieron en Europa.

De 2014 a 2022, 39 de los 95 cardenales en edad de votar (41%) eran de Europa.

Los nombramientos de Francisco ciertamente se han extendido a más países que cualquier papa anterior. Incluyendo este nuevo lote, el Papa Francisco ha nombrado a 113 cardenales que representan a 64 países de nacimiento diferentes.

Dos cardenales en este consistorio son de países que no han tenido un cardenal en la historia moderna: Malasia y Sudán del Sur. (El arzobispo Stephen Ameyu Martin Mulla de Juba, Sudán del Sur, nació en el país unido de Sudán. Ni Sudán ni Sudán del Sur han tenido un cardenal antes).

Francisco no es único en el número de países cubiertos por sus nombramientos en el Colegio cardenalicio. Juan Pablo II también nombró cardenales nacidos en 64 países diferentes. Sin embargo, Juan Pablo II nombró casi el doble de cardenales que Francisco (211).

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Ganadores y perdedores

En un grupo finito como el Colegio Cardenalicio, para que unos aumenten, otros deben disminuir. A medida que la universidad se ha vuelto más global, los países que históricamente proporcionaron un gran número de cardenales han visto menos representación.

Históricamente, la mayor pérdida de influencia dentro del Colegio Cardenalicio ha sido Italia.

Después del Concilio Vaticano I, los italianos constituían más del 70% de los cardenales. La representación italiana en la universidad ha disminuido significativamente desde entonces. De hecho, los italianos no constituyen la mayoría del Colegio Cardenalicio desde 1945.

En 2013 el número de italianos se redujo al 24% del total.

Francisco ha nombrado más italianos para el Colegio cardenalicio que cualquier otra nacionalidad: 19 en total.

Sin embargo, eso es todavía menos italiano que cualquier otro papa moderno. Los italianos han sido el 17% de los cardenales designados por Francisco y durante la época de su padre cayeron al 12% de todo el Colegio Cardenalicio.

Otro país que históricamente ha tenido una importante representación en el Colegio Cardenalicio es Francia. En 1900, cuando solo 12 países tenían cardenales, Francia tenía ocho cardenales. Es el segundo en Italia y constituye el 13% de toda la universidad.

En este último consistorio, el arzobispo Christophe Pierre será el primer francés en ser nombrado cardenal por el Papa Francisco. Esto aumentará la representación francesa en la universidad al 1,5%.

Después de los italianos, los españoles son la nacionalidad con mayor número de cardenales durante el pontificado franciscano. Tres iglesias españolas se unirán al Colegio Cardenalicio este año, elevando el número total de cardenales a 12. Francisco ha nombrado 12 cardenales de España, aunque uno de ellos ya tiene más de 80 años y un español fue nombrado por Benedicto XVI (el arzobispo cardenal Antonio Llovera). de Toledo) aún está en edad de votar.

Brasil y Estados Unidos han empatado en el tercer lugar, y Francisco nombró cardenales a cinco de sus hijos cada uno, incluido el arzobispo Robert Prevost (el nuevo jefe del Dicasterio de Obispos) que recibirá el sombrero rojo en este consistorio.

A pesar de las afirmaciones que a menudo se escuchan de algunos sectores de que Francisco prefiere promover a viejos amigos y asociados, la verdad es que no es el Papa que ha nombrado a la mayor cantidad de cardenales en Argentina.

Francisco ha hecho tres cardenales argentinos, incluidos dos en este consistorio: el arzobispo Víctor Fernández de DDF y Ángel Rossi, SJ Arzobispo de Córdoba. Sin embargo, esto incluye solo a tres argentinos, a quienes Francisco ha incluido en el Colegio Cardenalicio desde que se convirtió en Papa.

El Papa que más argentinos incorporó a la universidad fue Pablo VI, quien hizo seis cardenales argentinos.

Ciertamente parece haber un tipo preferido de cardenal Francisco, y una de esas preferencias es nombrar hombres elegidos de regiones del mundo muy dispersas y, a menudo, marginadas.

Una de las consecuencias inevitables de esto es el declive de la representación e influencia italiana y europea. Es difícil predecir cómo este cambio podría afectar un cónclave futuro, aunque algunos católicos, tal vez incluso Francisco, podrían ver esta sorpresa como un espacio para escuchar al Espíritu Santo.

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