Es un viejo chiste. Verás cuántos años tengo cuando te lo cuente.
«En mi casa», dijo el hombre, «yo tomo decisiones importantes y mi esposa toma las que no son importantes».
«¿En realidad?» dijo su amigo. «¿Cuáles son las decisiones sin importancia?»
«Donde vivimos. Dónde van los niños a la escuela. Lo que comemos».
«¿Y cuáles son las decisiones importantes?»
«¿Quién debería ser presidente? Qué hacer en Oriente Medio cuando la China Roja sea admitida en la ONU.’
Bueno, esa última parte todavía funciona.
Es curioso porque este hombre obviamente no toma decisiones importantes. No toma ninguna decisión. Sólo está fingiendo.
Su esposa, en cambio, está tomando decisiones que realmente afectan su vida y la de todos los miembros de la familia. Se consideran irrelevantes porque los realiza una mujer.
Es un viejo chiste que todavía funciona por cosas como esta.
Un artículo reciente en The Salt Lake Tribune explicó cómo la Sociedad de Socorro, una parte de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dirigida por mujeres, está ampliando la iniciativa de alimentación y bienestar que lanzó en Filipinas en 2019. más naciones de Asia, África y Centroamérica.
La justificación ofrecida para que la Sociedad de Socorro tome la iniciativa en este proyecto parece bastante estereotipada, si no francamente sexista. Las mujeres, dice la iglesia, son mejores en este tipo de crecimiento emocional.
«Este proyecto es algo que resulta natural para las mujeres», dijo Kristin M. Yee, segunda consejera de la presidencia general de la Sociedad de Socorro. «Las hermanas de la Sociedad de Socorro ya están alimentando a otras personas en sus hogares y comunidades».
Lo que la Iglesia realmente está diciendo -lo que nos dicen sus líderes de la Sociedad de Socorro- es que es mucho más probable que las mujeres practiquen partes de la religión cristiana. De ver las necesidades de los más pequeños.
«Cada vez que hacemos algo para brindar alivio a otros, temporal o espiritual, los estamos guiando a Jesucristo y seremos bendecidos al encontrar nuestro propio alivio en Él», dijo la presidenta de la Sociedad de Socorro, Camille Johnson, en un comunicado de prensa. «Estamos agradecidos por las oportunidades que Dios nos da para amar a nuestro prójimo todos los días».
Mientras tanto, en el condado de Utah, el primer intento del condado para ayudar a la población sin hogar a salir del frío (y lo ha hecho) no lo hizo una agencia gubernamental, sino unas pocas iglesias. Iglesias claramente no SUD (aunque ese organismo está gastando algo de dinero en efectivo para cunas, artículos de tocador, etc.) Iglesias y organizaciones sin fines de lucro que lideran a mujeres.
Linda Walton, capellán del Centro Comunitario Adventista, dijo a The Tribune: «Se puede discutir sobre religión, política o lo que sea, pero ¿por qué discutir sobre el cuidado de las personas?».
Entonces, mientras las mujeres de la iglesia SUD (y otras organizaciones religiosas) siguen el mandamiento básico de Jesucristo, ¿quiénes son sus hombres que no son tan buenos en eso o que lo encuentran por debajo de ellos?
Estas incluyen la recaudación de miles de millones de dólares que se destinan a empresas con fines de lucro, como compañías de seguros y elegantes centros comerciales.
Dicen que estaban pensando que al ir a los tribunales, defender las inversiones de los miembros actuales y anteriores de la iglesia, sus diezmos (dando a la iglesia el 10% de sus ingresos) se destinarían a negocios en lugar de a obras de caridad.
Construir más y más templos, que sean excelentes ofrendas a Dios, pero que produzcan poca sangre para ayudar a los hambrientos, a los que tienen frío, a los perdidos.
Y, lo más sorprendente, la defensa de sus líderes de que no habían informado a la policía que uno de sus miembros había confesado haber abusado sexualmente repetidamente de sus hijas. Convencer a un juez de Arizona de que el requisito legal ordinario de revelar dicho conocimiento estaba anulado por un privilegio religioso.
La Iglesia SUD, como muchas otras iglesias, dona dinero a organizaciones benéficas, a nivel local y en todo el mundo. Eso parece mucho dinero, y esa generosidad ha mejorado, si no literalmente salvado, la vida de algunas personas.
Pero, dicen los críticos de las finanzas de la iglesia, es el equivalente a dejar caer un dólar en la taza de la persona sin hogar con la que acabas de cruzarte en la calle.
Al dirigir el verdadero trabajo cristiano de una iglesia a sus Damas Auxiliares, los líderes masculinos de la Iglesia SUD pueden no darse cuenta de que las niñas están brindando el verdadero trabajo de la fe. Si las iglesias invirtieran más desde arriba hacia abajo, se podría revertir la tendencia popular fuera de la religión organizada.
Quizás no podamos decírselo. Sus frágiles egos no pudieron soportarlo.
George Pyle, The New York Times leyendo The Rose Establishment.
George Pyle, editor de opinión de The Salt Lake Tribune, recibió una vez un buen consejo de un amigo. Si alguien le pide que se una a una organización benéfica con la promesa de que en realidad no tendrá que hacer nada, no se una. Es falso.
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