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Las enseñanzas de Juan Pablo II ayudan en la lucha mente-cuerpo-alma del paciente con cáncer | Registro Católico Nacional

Ya sea que Jen Messing esté dirigiendo una caminata en un parque nacional o dirigiendo un grupo de estudio, a menudo se encuentra hablando con jóvenes y mayores sobre la unidad del cuerpo y el alma.

Messing, de 50 años, ha tratado de aportar un contexto de la vida real a esta enseñanza, que él llama la «combinación cuerpo-alma». En las últimas décadas, ha enseñado sobre teología del cuerpo (TOB), del Papa. Vea la serie para 129 espectadores de Juan Pablo II sobre la persona humana, a través de su organización sin fines de lucro Into the Deep, con sede en Minneapolis.

Se volvió mucho más «vida real» cuando a Messing le diagnosticaron una forma agresiva de cáncer de mama hace dos años. Junto con otras enseñanzas de TOB, le ayuda a reconocer que el cáncer afecta más que el cuerpo físico.

«Fue una gran comprensión de la conexión cuerpo-alma cuando me di cuenta de que no podía separar (un lado) como si estuviera luchando y el otro no», dijo Messing, quien como fundador y director ejecutivo de la organización sin fines de lucro, ayuda a los participantes. Los retiros al aire libre y en el interior y otros programas se centran en su identidad y propósito como personas hechas a imagen de Dios.

«Todos están trabajando juntos, y lo que realmente me conmovió es que originalmente fuimos creados como una combinación de cuerpo y alma, y ​​fuimos creados para estar llenos de gracia».

Mientras consideraba las opciones difíciles relacionadas con su enfermedad, durante la adoración eucarística en su parroquia de Minneapolis, sintió que el Señor quería que hiciera una pausa y hiciera preguntas.

Los médicos que consultó le dijeron que el cáncer y la respuesta del cuerpo ante él son diferentes para cada persona. Recordando la enseñanza de la TOB de que el Papa Juan Pablo II dice que cada persona humana es única e irrepetible, se dio cuenta de que su cruz de cáncer no es la cruz de nadie más.

Como médico y profesor de teología, el Dr. John Travaline, que no trata a Messing, dijo que ve a cada persona como creada. imagen dei – Imagen de Dios. Más allá de la «física» visible de una persona, aprecia sus componentes sociales, espirituales y psicológicos. En medicina, dijo, «sabemos muy bien que las perturbaciones de todo tipo en un dominio (psicológico, estrés y otros) crean o aceleran enfermedades físicas».

Travaline, diácono permanente de la Arquidiócesis de Filadelfia, practica medicina pulmonar y de cuidados críticos y es profesora de medicina torácica en la Facultad de Medicina Lewis Katz de la Universidad de Temple en Filadelfia. También enseña estudios católicos en la Universidad Seton Hall en South Orange, Nueva Jersey.

No todos los médicos enfatizan la curación multidimensional, afirmó. «Pero cuando miras a la persona como un todo y encuentras médicos y otros curanderos que realmente escuchan lo que dicen, el autor del lenguaje corporal es la persona», dijo Travalin, quien realizó el estudio. y escrito sobre TOB.

Desde que recibió su diagnóstico, Messing ha adoptado un enfoque holístico.

«Los católicos necesitan estudiar y recuperar cómo funciona el cuerpo y las formas naturales que Dios pone a nuestra disposición para la curación», dijo.

A través de la unción de los enfermos, la comunión diaria y la oración, ha experimentado una curación más profunda y continua, especialmente en la presencia del Santísimo Sacramento, dijo.

Antes de la caída, Adán y Eva tenían una integración completa de cuerpo y alma porque vivían en un estado llamado «inocencia y unidad originales», escribió el Papa Juan Pablo II en el TOB.

Estaban libres de pecado y sus cuerpos estaban en perfecto equilibrio, dijo Monica Ashour, presidenta de creación de contenidos y oradora internacional de TOBET: Equipo de Evangelización de la Teología del Cuerpo, un proveedor de recursos educativos TOB con sede en Irving, Texas.

Debido a que nuestros cuerpos también revelan toda nuestra persona, la curación de Cristo afecta más que solo una parte de nosotros, dijo Ashour. “Cuando Cristo nos sana… nos sana emocionalmente; también es una parte espiritual; también es una parte del cuerpo.»

Desde la Caída, la humanidad ha luchado por recuperar esa integración, dijo Messing. «Cuando nos damos cuenta de que hay una interacción aquí, eso se convierte en una imagen de toda nuestra persona luchando con la Caída y tratando de recuperar la integración… como algo que Dios nos ha dado».

En la medida de lo posible, Messing planea continuar liderando retiros en parques estatales y nacionales. La paz que siente Messing no tiene que ver con la evitación o la falta de sufrimiento. Dado que la cruz de cada persona es única e irrepetible, podemos elegir hacer un regalo especial en nuestro mundo de sufrimiento, dijo, y agregó que deja que el Señor le muestre cómo su sufrimiento puede ser un regalo para los demás.

En la carta apostólica de 1984 del Papa San Juan Pablo II, salvifici doloris, escrito tras ser gravemente herido en un atentado en 1981, en el programa mesiánico de Cristo, en el programa del reino de Dios, “el sufrimiento está presente en el mundo para desatar el amor, para engendrar las obras. el amor al prójimo, para hacer de toda la civilización humana una «civilización del amor». En ese amor se cumple plenamente el sentido salvífico del sufrimiento y alcanza su dimensión definitiva».

Nuestro sufrimiento puede liberar el amor, dijo Ashour, refiriéndose a las enseñanzas del Papa. «Dado que cada uno de nosotros es único y amamos a los demás a nuestra manera, la liberación del amor a través del sufrimiento debe ser también única e irrepetible».

A través del don de nuestros sufrimientos particulares, los creyentes podemos compartir los sufrimientos de Cristo y ser una luz para los demás, dijo Ashour que experimentó a través de Messing. «Gracias a él puedo ver otro aspecto de Jesús mi Señor».

Mientras Messing continúa dejando que el Señor la guíe en su lucha contra el cáncer, recuerda que su objetivo final es unirse a él en el cielo.

«¿Lo vemos como, ‘Bueno, así es como es’, o decimos, ‘Estoy en medio de la batalla/historia de amor/aventura más épica de todos los tiempos, y elijo participar, y ¿Elijo saber qué está pasando?'», dijo. «Elijo ser parte irrepetible de esto y ser un regalo para el mundo».

A lo largo de esta aventura, Messing añadió: “¿Qué te queda sino arrojarte en los brazos del Señor? Si te pones en manos de Dios, él no te defraudará.’

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