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No existe autoridad para declarar o considerar a un Papa electo y generalmente aceptado como un Papa inválido. La práctica constante de la Iglesia revela que incluso en el caso de una elección inválida, esa elección inválida será curada de facto por la aceptación general de los recién elegidos por la abrumadora mayoría de cardenales y obispos.
Incluso en el caso de un Papa herético, no perderá su cargo automáticamente y no existe ninguna institución dentro de la Iglesia que lo declare depuesto por herejía. Tales acciones se acercarían a una especie de conciliarismo o herejía episcopal. La herejía del conciliarismo o episcopalismo básicamente dice que existe un organismo dentro de la Iglesia (Concilio Ecuménico, Sínodo, Colegio Cardenalicio, Colegio de Obispos) que puede emitir una sentencia jurídicamente vinculante sobre el Papa.
La teoría de la pérdida automática del Papa por herejía sigue siendo sólo una opinión, y San Roberto Belarmino también se dio cuenta de esto y no la presentó como una enseñanza del Magisterio mismo. El Magisterio permanente del Santo Padre nunca enseñó tal opinión. En 1917, el Código de Derecho Canónico (Códice Iuris Canonici) entró en vigor, el Magisterio de la Iglesia eliminó el aviso de la nueva legislación Decreto Graciano en el viejo Corpus Iuris Canonici, dijo que un Papa que se desvía de la doctrina correcta puede ser destituido. Nunca en la historia el Magisterio de la Iglesia ha aceptado un procedimiento canónico para la deposición de un Papa hereje. La Iglesia no tiene poder formal o judicial sobre el Papa. La tradición católica más segura dice que, en el caso de un Papa herético, los miembros de la Iglesia pueden evitarlo, resistirlo, negarse a obedecerlo, todo sin pedir la teoría u opinión de un Papa herético. automáticamente pierde el cargo o puede ser destituido como resultado de ello.
Entonces tenemos que seguir un camino más seguro (a través del tutor) y abstenerse de defender la mera opinión de los teólogos (incluso santos como San Roberto Belarmino) de que un Papa herético automáticamente pierde su cargo o puede ser depuesto por la Iglesia.
El Papa no puede cometer herejía cuando habla ex profesor, este es el dogma de la fe. En su enseñanza desde fuera declaraciones ex cátedra, sin embargo, también puede cometer ambigüedades doctrinales, errores y herejías. Y como el Papa no es lo mismo que toda la Iglesia, la Iglesia es más fuerte que un solo Papa equivocado o herético. En tales casos, uno debe dirigirse a ellos con respeto (evitando la ira y el discurso irrespetuoso del hombre), confrontarlos como se enfrentaría a un mal padre en una familia. Sin embargo, los miembros de una familia no pueden declarar que su malvado padre ha sido sustraído de la paternidad. Pueden corregirlo, negarse a obedecerlo, separarlo de él, pero no pueden deponerlo.
Los buenos católicos conocen la verdad y deben proclamarla, ofrecer reparación por los errores de un Papa agraviado. Dado que el caso de un Papa herético es humanamente intratable, debemos suplicar con fe sobrenatural la intervención de Dios, porque ese Papa en particular que falla no es eterno, sino temporal, y la Iglesia no está en nuestras manos, sino en las manos todopoderosas de Dios.
Debemos tener suficiente fe sobrenatural, confianza, humildad y el espíritu de la Cruz para soportar una prueba tan extraordinaria. En situaciones tan relativamente cortas (en comparación con 2000 años) no debemos ceder a una fácil reacción y solución humana (declarar la invalidez de su pontificado), sino a la sencillez (mantener la cabeza fría) y al mismo tiempo. una verdadera visión sobrenatural y confianza en la intervención de Dios y en la indestructibilidad de la Iglesia.
+ Atanasio Schneider
