El paisaje multicultural de Malasia es un subproducto del dominio colonial británico, que reclutó trabajadores chinos e indios para trabajar en las minas y plantaciones. Después de la independencia, Malasia heredó una tierra multirracial y multirreligiosa.
El vecino Singapur también lucha con sus diversos grupos étnicos. La ciudad-estado tiene como objetivo mantener la cohesión social entre su población multirreligiosa garantizando que la esfera pública permanezca libre de la influencia indebida de cualquier religión específica.
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En primer lugar, detrás del trasfondo racial de la rivalidad entre Estados Unidos y China, el gobierno de Singapur tiene preocupaciones más profundas, específicamente el impacto de la geopolítica en la estabilidad social de la ciudad.
En segundo lugar, el hecho de que Cotton haya jugado la carta racial en China es indicativo de un dilema más profundo: la lucha de larga data de Estados Unidos con los problemas raciales en casa.
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¿Es el «racismo» Han un activo geopolítico en la rivalidad de China con Estados Unidos?
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Preservar la esfera pública civil es esencial para mantener el orden y la armonía en las diferentes sociedades. Lamentablemente, el reciente aumento de los sentimientos étnico-religiosos está erosionando este espacio seguro y puede tener consecuencias trágicas, como lo ejemplifica la tragedia actual en Gaza.
Las corrientes de la historia han obligado a las civilizaciones del mundo a unirse, promoviendo la fertilización cruzada de ideas pero también provocando conflictos. A medida que continúe la migración humana en el siglo XXI, se formará un paisaje mundial cada vez más diverso.
¿Puntos de vista de extrema derecha en Asia? Los casos de Singapur pueden reflejar la lentitud del movimiento
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Es poco probable que los intentos de facciones conservadoras, como la extrema derecha estadounidense, de abandonar la sociedad civil y retirarse a un paraíso cultural tengan éxito. Pero el ascenso del nacionalismo étnico-religioso en Occidente y en toda Asia aún puede llevar a la fragmentación del mundo en enclaves civilizacionales antagónicos.
El compromiso de Xi y Anwar de construir confianza intercultural a través de la iniciativa de civilización global es una contradicción fundamental. En un mundo donde el destino de la humanidad es tan complicado, la única opción viable es el compromiso, en lugar del desacoplamiento. Las consecuencias de elegir el separatismo en lugar de la coexistencia, claramente expuestas en la catástrofe que se está desarrollando en Gaza, son perjudiciales para nuestro bienestar global compartido.
Peter TC Chang es investigador en el Instituto de Estudios Chinos de la Universidad de Malaya, Kuala Lumpur, Malasia.
