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SM el Rey, Amir Al Muminin, presidió el primer sermón religioso del Ramadán en 1445 d.H.

SM el Rey, Amir Al Muminin, presidió el primer sermón religioso del Ramadán en 1445 d.H.

Su Majestad el Rey Mohammed VI, Amir Al Muminin, que Dios le ayude, se dirigió el viernes a SAR el Príncipe Heredero Moulay El Hassan, a SAR el Príncipe Moulay Rachid y a SA el Príncipe Moulay Ismail en el Palacio Real de Rabat. El mes sagrado del Ramadán 1445 AH.

El discurso estuvo a cargo del ministro de Dotación y Asuntos Islámicos, Ahmed Toufiq, «La renovación de la religión en el sistema del sistema de Imarat Al Muminin» (Comandante del Fedental), inspirado en los hadices del profeta Sidna Mohammed. (PBUH): «Allah creará para esta comunidad al final de cien años alguien que renovará su religión».

Toufiq inició su discurso destacando que la Encomienda de los Fieles ha cumplido y sigue cumpliendo su papel en todos los ámbitos, incluido el religioso en sentido amplio, garantizando el mantenimiento de las opciones básicas de la Ummah y los elementos esenciales de renovación para seguir el ritmo. . con el cambio

Esta conservación y renovación, explicó, se basa en tres ejes: «la renovación de la religión tal como la abordaron los musulmanes y otros en el pasado y hoy», «la renovación de la religión en el marco de la Encomienda de los Fieles» y «la perspectivas de esta renovación a nivel nacional, la prolongación del esfuerzo realizado por el Soberano para cumplir su misión inspirada en un modelo».

Señaló que, aunque hoy los partidarios de la renovación dentro del Islam puedan tener cierta influencia, su discurso, sin embargo, no ha dado las respuestas esperadas por los musulmanes, que en este caso convierten el acto religioso en un punto de partida para el cumplimiento de la promesa. . Según el Sagrado Corán.

En cuanto al resurgimiento de la religión en Marruecos, pasado y presente, subrayó que el Todopoderoso ha mantenido al país a salvo de toda forma de discordia (fitnah), porque Idrisid ha optado desde entonces por la organización de la Comandancia de los Creyentes.

Aunque las diferentes dinastías que han reinado en Marruecos han alternado planes de reforma y renovación, dijo que la dinastía alauita ha optado por reformas específicas, incluida la restauración de la unidad política del país tras su disolución al final del reinado Saadi. -establecer seguridad y estabilidad, implementar el arbitraje consensuado entre los diferentes componentes de la sociedad y la lucha contra la avaricia extranjera.

Entre las manifestaciones del renacimiento religioso de esta dinastía se encuentran los consejos del sultán, que toman su esencia del espíritu del hadiz profético, tema de este discurso, incluido el mensaje de Su Majestad Hassan II a la Ummah islámica. Ir al XV. El comienzo del siglo XX, en el que el difunto Soberano dijo que Dios había dotado generosamente a los musulmanes de una fe fuerte cuya estructura fuerte es digna de todos los tiempos y lugares, y de la Sharia, cuyos principios no necesitan cambios.

Dentro de la preservación y renovación de la religión, la Encomienda de los Fieles también es responsable de la preservación de la dignidad humana, ya que el Comandante de los Fieles, como guardián del acto de lealtad, debe garantizar la dignidad de las personas y las libertades públicas. él dijo

Además, la Encomienda de los Fieles ha prestado especial atención a la cuestión de la familia, en términos de renovación de la ley, asistencia social y reforma jurídica, añadió, y destacó que la cuestión de la mujer dentro de Imarat Al Muminin está en constante evolución.

Manifestó que la Encomienda de los Fieles ha dado un sentido de renovación al introducir un modelo financiero participativo en el sistema bancario, y al mismo tiempo consolidarlo como modelo en el ámbito social, diferentes ensayos han demostrado que los valores de La religión continúa. moldear la conciencia de la Ummah.

Al revisar las acciones tomadas por la Encomienda de los Fieles para proteger y renovar la religión, Toufik destacó la importancia de proteger la diversidad cultural de los diferentes componentes de la Ummah y preservar los valores espirituales, que reflejan la profundidad de la acción religiosa y la singularidad. de ser islámico. Ummá.

Pasando al tercer tema de la conferencia, Toufik destacó la diferencia entre la práctica perfecta de la religión y la falta de calidad de la acción religiosa, enfatizando el papel de los ulemas inspirados en la ecuación del cambio y la renovación.

Consciente de esta diferencia, la organización de los ulemas se ha embarcado en un proyecto innovador, utilizando diversos medios de influencia, restableciendo el papel de los ulemas como influyentes y directamente implicados en el ámbito, especialmente en las mezquitas, con el apoyo. Imames, Mourchidines y Mourchidates.

Concluyó que la transmisión de conocimientos tiene un doble propósito: reducir los costos de la gestión política y prevenir todo tipo de desacuerdos internos y externos, estando así en condiciones de enfrentar todos los desafíos posibles.

Al final del discurso, SM el Rey saludó al Gran Mufti de Egipto, Shawki Allam, al presidente del Consejo de Fatwa de los Emiratos Árabes Unidos, al jeque Abdullah bin Sheikh Al Mahfoud bin Bayyah, emir del estado de Kano. (República Federal de Nigeria), Su Alteza Aminou Ado Bayaro, Presidente de la Universidad Islámica Internacional de Indonesia, Jamhari Makruf, Presidente de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana de Ulemas de Namibia, Presidente del Consejo Judicial Islámico de la República de Namibia, Mohamed Mathieu Nebkombo y la presidenta de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana Ulema de Níger, Idrissa Maiga Abdallah

El Soberano fue saludado también por el jeque Al-Mahfoudh bin Abdullah bin Bayyah, secretario general del Foro de Abu Dhabi para la Paz (Emiratos Árabes Unidos), Mahmoud Abdou Zouber, presidente de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana de Ulemas de la República de Mali. . Misioneros de la Presidencia de la República, y Ali Mohammed Salim, Presidente de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana de Ulemas de la República de Kenia, Abdelkader Sheikh Ali Ibrahim, Presidente de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana de Ulemas de la República de Kenia. República Federal de Somalia, el Jeque Salim Hitimana, miembro de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana de Ulemas de la República de Ruanda, Mufti del Estado y Presidente del Consejo Supremo de Asuntos Islámicos de la República de Ruanda, y Langa Dolani Vincent. Zaid, presidente de la Fundación Mohammed VI de la Sección Africana Ulema de Sudáfrica.

A continuación, el Ministro de Dotaciones y Asuntos Islámicos, Ahmed Toufiq, presentó a Su Majestad el Rey Mohammed VI, Comendador de las Religiones, un libro titulado «Recomendaciones religiosas de los soberanos de la dinastía alauita a la Ummah marroquí».

El libro contiene ocho copias de mensajes dirigidos por los sultanes de la dinastía alauita, desde el reinado de Sidi Mohammed Ben Abdallah (1171 AH-1204 AH) hasta SM Hassan II. alma, a la nación marroquí en la cuestión de preservar la religión y renovarla.

MAPA: 15 de marzo de 2024

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