Shafaq News/ La declaración de «Eid al-Ghadir» como fiesta oficial en Irak ha provocado un acalorado debate en un país con muchos componentes, sectas y religiones diferentes.
«Eid al-Ghadir» tiene un gran significado para los musulmanes chiítas de todo el mundo. Eid al-Adha es una celebración islámica muy popular que tiene lugar unos días después.
Según la tradición chiita, en este día, el Imam Ali Bin Abi Taleb (primo del profeta Mahoma) fue designado como el primero de los doce imanes que continuarían brindando liderazgo y autoridad al Islam, marcando el fin de la Profecía y el comienzo de la La institución. Imamato (árabe: Wilaya/Imama).
En la teología chiita, wilayah se refiere al régimen de gobierno, poder y autoridad del Islam. Fue fundada cuando el profeta Mahoma nombró al Imam Ali como su sucesor.
Para los chiítas, la Wilaya encarna el mandato de Dios; Sólo aquellos elegidos por Dios a través del Profeta tienen autoridad gubernamental legítima en el Islam.
La comunidad sunita, por el contrario, ve la declaración como una confirmación de la estima y la admiración del profeta Mahoma por Ali.
En los últimos años, «Eid al-Ghadir» ha ganado más reconocimiento. El trabajo oficial suele estar suspendido en este momento en Irak, especialmente después de la decisión del Gabinete iraquí de declarar julio de 2023 como feriado oficial.
En abril de este año, el clérigo chiita Muqtada al-Sadr, jefe del Movimiento Patriótico Chiita, pidió al Parlamento iraquí que reconociera oficialmente «Eid al-Ghadir» como fiesta nacional.
El llamado de Al-Sadr hizo eco de los sentimientos de la comunidad chiíta, una gran parte de la población iraquí.
Destacó que «esta cuestión es para todos los defensores de la religión, las sectas, las creencias, la patria y la moderación chiita y sunita y para los oprimidos que fueron defendidos por Amir al-Mu’minin Ali ibn Abi Talib». «
Tras la solicitud de Al-Sadr, más de cien miembros del Parlamento iraquí firmaron una petición dirigida al Presidente del Parlamento para aprobar la Ley de Días Festivos Oficiales del país, que incluye declarar a Eid al-Ghadir como feriado oficial para todos los ciudadanos iraquíes. .
Según la petición oficial, los diputados pidieron que «el proyecto de ley oficial sobre las vacaciones, incluido el Eid al-Ghadir, se incluya en el orden del día de la sesión parlamentaria en primera lectura».
Los firmantes han confirmado esta petición, afirmando que «esta importante ocasión debería ser una celebración para todos los iraquíes y una fiesta oficialmente reconocida en Irak».
Más tarde, el Parlamento iraquí anunció el 24 de abril que había recibido la propuesta de ley sobre las «fiestas de Eid al-Ghadir» del diputado Burhan Al-Maamouri. También ordenó a la Comisión Jurídica el sábado pasado que procediera con sus procedimientos legislativos.
Los partidarios dicen que reconocer «Eid al-Ghadir» como feriado oficial está en línea con los principios de libertad y diversidad religiosa, reconociendo las creencias y prácticas de los musulmanes chiítas. Destacan su importancia cultural y sus posibles contribuciones a la cohesión nacional; por el contrario, las voces opuestas desconfían de posibles sensibilidades y divisiones.
En este contexto, el miembro del Parlamento Ali Naama Al-Bindawi confirmó que «los esfuerzos para establecer Eid al-Ghadir como día festivo comenzaron hace más de un año. Las firmas de los miembros del Parlamento se recogen para la primera y segunda lectura, y luego para la votación. El número de firmas en el Parlamento ha superado las 150, lo que pone de relieve la importancia de aprobar la ley de vacaciones.»
El ex político Mishaan al-Jubouri expresó su preocupación por la imposición de narrativas a una población religiosa diversa, particularmente en lo que respecta a la dinámica chií-sunita.
«Tratar de legislar una ley que convierta a Eid al-Ghadir en un feriado nacional oficial es casi como adoptar una narrativa religiosa chiita relacionada con el imamato (liderazgo); un concepto que no tiene absolutamente ninguna presencia en la narrativa sunita».
Y añadió: «Los chiítas tienen derecho a celebrar Eid al-Ghadir como quieran, pero convertirlo en fiesta nacional e imponerlo incluso a aquellos que rechazan esta narrativa, que representan la mitad del pueblo iraquí, causará problemas y sensibilidades innecesarias. entre los iraquíes.»
En 2023, la población de Irak será de aproximadamente 42 millones de personas, principalmente árabes (75-80%) y kurdos (15-20%).
La mayoría de los iraquíes profesan la fe musulmana, que es la religión oficial, con porcentajes que oscilan entre el 95 y el 98%.
Dentro del Islam, la secta chií representa entre el 61% y el 64% de la población, mientras que los musulmanes suníes representan entre el 29% y el 34%.
Vale la pena señalar que el último censo oficial en Irak se llevó a cabo en 1997, lo que ofrece una imagen más antigua de la composición demográfica del país.
(TagsToTranslate)El Parlamento iraquí interviene "Eid al-Ghadir" propuesta de vacaciones en medio del debate político y religioso
