El sermón es algo que todos tratamos de evitar, pero como católicos, es algo a lo que estamos sujetos al menos una vez a la semana cuando vamos a misa.
Sermones, un sermón largo y aburrido casi siempre mata el estado de ánimo, por lo que no se puede culpar a las personas cuando prefieren algunas iglesias o sacerdotes a otros, como en mi caso, donde tengo una lista negra de sacerdotes o iglesias. Prefiero evitar pecar en mis pensamientos cuando el aburrimiento se convierte en frustración dentro de un supuesto lugar sagrado.
Todo esto podría evitarse si los sacerdotes simplemente escucharan el consejo del Papa Francisco, quien les ha aconsejado repetidamente que sus sermones duren menos de 10 minutos.
«Después de ocho minutos, el sermón está disperso y nadie lo entiende», dijo el pontífice de 87 años durante una reciente audiencia general en la Plaza de San Pedro.
«¡Nunca dediquéis más de 10 minutos, nunca! Esto es muy importante. Los sacerdotes no deben predicar sobre sí mismos sino sobre el Evangelio», añadió, recibiendo aplausos de los presentes.
Esta es la tercera vez que el Papa hace un recordatorio similar, pero como todavía se pronuncian muchas homilías, parece que a muchos sacerdotes todavía les resulta difícil cumplir, sometiéndose a largos sermones que andan por las ramas. o pierden el hilo de sus pensamientos, de modo que sus audiencias cautivas a menudo no tienen más remedio que quedarse dormidos, quejarse interiormente o desconectarse mientras se someten a penitencia.
Aunque el Papa señaló que algunos sermones pueden durar de 20 a 30 minutos, dijo que una predicación eficaz debe tener «una idea, un sentimiento y un llamado a la acción», todos pronunciados en 10 minutos.
En mi larga experiencia como asistente a la iglesia, diría que hay 3 tipos de predicadores cuando se trata de sermones. Los primeros pueden pronunciar una homilía de 10 minutos y transmitir un mensaje, y por eso son una bendición para el rebaño. El segundo no puede estar presente durante 10 minutos, pero aun así logra atraer a su audiencia, lo que puede hacer que el segundo olvide que el primero ha trabajado horas extras. Los terceros, que lamentablemente son los más comunes, no pueden estar en los 10 minutos recomendados por el Papa, ni pueden mantener la atención de su rehén, y estos son los que trato de recordar para poder evitarlos la próxima vez.
Supongo que los sacerdotes probablemente reciben algún tipo de curso o capacitación en predicación, pero que les enseñen cómo hacerlo es una cosa, y hacerlo todos los días (o al menos cada semana ante grandes audiencias) es otra, y como ocurre con todo lo demás. implica. Los seres humanos, la calidad de su talento natural varía enormemente. Sin embargo, si no existe un sistema de clasificación o calificación, entonces es muy posible que algunas personas menos talentosas piensen que están dando sermones asombrosos cuando la realidad está lejos de su percepción.
Un cronómetro mostrado durante la homilía sería la solución más descabellada y efectiva, pero no creo que muchos sacerdotes estuvieran de acuerdo con eso.
Si lo piensas bien, así es como un sistema de clasificación de fieles basado en la multitud puede ayudar a los sacerdotes a reconocer sus fortalezas y debilidades cuando se trata de sermones. Algo como esto permitiría a los rangos inferiores esforzarse por mejorar, manteniendo al mismo tiempo sus sermones breves para compensar la mala entrega. Esta autoconciencia les permitirá dominar la homilía en menos de 10 minutos, o mejor si insisten en superar el límite de tiempo recomendado por el Papa.
Después de todo, si la homilía trata sobre el adoctrinamiento del rebaño y la superación personal, ¿no deberían los pastores también preocuparse constantemente por sus mensajes y cómo los transmiten? Si la presión constante de mantener menos de 10 minutos o insistir en trabajar horas extras para ofrecer sermones realmente impresionantes no es buena, podría ser bueno para todos los involucrados, especialmente aquellos que intentan no hacerlo pero que los sermones los desaniman. no seas inútil y tardes demasiado.*
